Выставка уникальных богослужебных книг откроется сегодня в Барнауле

В Барнауле пройдет выставка-семинар богослужебных книг «Святая музыка Небес» и концерт древних богослужебных песнопений.

Выставка приурочена к Дню православной книги (дате издания первой печатной книги «Апостол»), ее проводит музей истории православия на Алтае. Впервые будут представлены 20 певческих богослужебных книг из фондов музея, рассказали в пресс-службе Барнаульской епархии. Среди этих книг такие как Октоих, Триодь постная и цветная, Акафистник, Праздники нотного пения и другие. Уникальные издания начала XIX века дополняются книгами, изданными в XX веке, говорят в музее.

В рамках выставки пройдет семинар с участием проректора по научной работе Барнаульской духовной семинарии протоиерея Сергия Фисуна, преподавателя кафедры общего и исторического языкознания Тамары Злобиной, студента пятого курса семинарии Вячеслава Волкова. Хор Барнаульской семинарии исполнит древние богослужебные песнопения.

Выставка откроется 14 марта в 13:00 в научной библиотеке Алтайского госуниверситета по адресу пр. Ленина, 61, аудитория № 519.

Справка:

Октоих (греч. «восьмигласник», «голос») - богослужебная книга православной церкви, содержащая в себе чинопоследования вечерни, повечерия, утрени и литургии для шести будничных дней недели, а для воскресных дней, кроме того — малой вечерни и полунощницы. Все эти песнопения по способу пения разделяются на восемь гласов (отсюда название книги) или напевов, из которых каждый употребляется в продолжение одной седмицы. Назван по принадлежности мелодической системе осмогласия.

Триодь, Триодион (греч. три + песнь) - богослужебная книга в православии, содержащая трипесненные каноны (трипеснцы), откуда и происходит название.

Акафистник - в православии богослужебная книга, содержащая акафисты (особые песнопения Иисусу Христу, Богородице и святым). Как тип богослужебной книги акафистник сформировался не ранее середины XIV века. Первый печатный акафистник издал ок. 1522 года в Вильно Франциск Скорина. Это издание стало основой для многочисленных рукописных акафистников XVI—XVII веков, а также стало прототипом русского молитвослова XVIII—XX веков. Многие акафистники, особенно издаваемые с конца XVII века, богато украшались гравюрами и орнаментами в барочном стиле.