Декорации тувинского художника Начына Шалыка к спектаклю "Маадай-Кара" зарубил алтайский министр
Композитор Александр Трифонов каждый день приносит новые и очень точные музыкальные сочинения к спектаклю, художник Республики Тыва Наачин Шалык специально приехал и рисует эскизы декораций и костюмов на основе алтайских и тувинских петроглифов, собираем надежный технический состав театра
Намеченная на конец января премьера спектакля «Маадай-Кара» в Национальном театре Республики Алтай не состоится – ее запретил министр культуры региона Владимир Кончев. Об этом сообщает www.ridus.ru со ссылкой на режиссера спектакля Амаду Мамадакова, который мечтал об этой постановке еще с тех времен, когда «мальчишкой сидел на вершине пригорка и разинув рот восхищался грандиозным зрелищем» во время народного праздника Эл-Ойын в селе Ело.
Занятый в спектаклях в московском театре «Et Cеtеrа» под руководством Калягина, заслуженный артист республик Тува и Алтай Амаду Мамадаков несколько месяцев отбирал материал из 13-томного сборника «Алтай Баатырлар» и летал на репетиции на родину.
«Актеры буквально горят идеей, учат текст, смакуем, какой у нас „вкусный“ поэтический алтайский язык. Композитор Александр Трифонов каждый день приносит новые и очень точные музыкальные сочинения к спектаклю, художник Республики Тыва Наачин Шалык специально приехал и рисует эскизы декораций и костюмов на основе алтайских и тувинских петроглифов, собираем надежный технический состав театра обговариваем, как что делать, организовываем встречу с известным народным кайчи Т.Б. Шинжиным и берем у него благословение. В общем, все были на подъеме! Готовим для жителей республики спектакль на национальном материале, чтобы земляки послушали свой народный эпос „Маадай-Кара“, — цитирует Мамадакова местный ресурс „Листок“.
Далее сообщается, что постановка была запрещена по телефонному звонку алтайского министра культуры Владимира Кончева, который „запретил ставить этот спектакль и не будет выделять деньги из бюджета, а если руководство с этим решением не согласится, то их просто уволят!“
Известно, что самое крупное из алтайских героических сказаний эпос „Маадай-Кара“ содержит 7738 стихотворных строк и исполняется сказателями-кайчи в сопровождении музыкального инструмента. Искусствоведы сообщают, что „здесь аккумулируются древние сакральные представления о мире вообще, мире людей, взаимопроникновении миров бога и человека“.
