Священники создали рабочую группу для изучения духовного аспекта суррогатного материнства

Русская православная церковь создала специальную рабочую группу по проблемам суррогатного материнства, в том числе крещения младенцев.

Результаты работы группы будут рассмотрены на пленуме Синодальной библейско-богословской комиссии в конце декабря, сообщается на официальном сайте РПЦ На прошлой неделе глава отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион заявил, что Церковь, возможно, должна отказаться от крещения младенцев, рожденных в результате суррогатного материнства.

Предлагается не лишать такого человека церковного таинства вообще, а отложить крещение до достижения им сознательного возраста.

«Члены Синодальной библейско-богословской комиссии обсудили поставленные митрополитом Иларионом вопросы. Для разработки официальной позиции по вопросу о пастырской практике, касающейся комплекса проблем, которые связаны с суррогатным материнством, была сформирована специальная рабочая группа», — говорится в комментарии комиссии, размещенном на сайте РПЦ.

Отмечается, что в своем докладе митрополит Иларион подчеркнул неоднозначность вопроса крещения младенцев, рожденных суррогатной матерью, пишут РИА Новости.

«Он настаивает, что “сам младенец не несет на себе вины за способ своего рождения на свет”, а потому вопрос о его крещении целиком касается родителей и восприемников, по вере которых Церковь допускает младенцев к крещению. Это означает также, что Церковь не считает родившихся от суррогатных матерей младенцев отличными от младенцев, родившихся без вмешательства репродуктивных технологий», — заявляет комиссия.

Председатель красноярского отдела по взаимодействию церкви и общества священник Петр Боев пояснил, что суррогатное материнство — проблема новая. Она требует «не рубить с плеча», а детального исследования, в том числе и с позиции духовности. В ней церковь выделяет два ключевых аспекта. Во-первых, нужно разобраться почему родители прибегают к услугам суррогатных матерей. Из-за «физической немощи» или из-за «себялюбия».

«Сейчас многие родители живут в свое удовольствие, строят карьеру, пытаются сохранить внешность, и именно поэтому отказываются рождать ребенка самостоятельно. Это опасно тем, что новая «мода» привет к исчезновению отцов и матерей, лишит обеспеченную часть общества счастья единения с плодом, а бедную — счастья воспитывать ребенка», - пояснил отец Петр.

Это что касается морали. Во-вторых, проблема существует и на духовном уровне. Никто не отслеживал связь суррогатных детей и их новых родителей. Будет ли она такой же крепкой именно в плане духовности. Одно дело получить благословение Бога, выносит и родить ребенка, а другое дело купить, «как товар в магазине».

«Церковь считает, что Господь лишает детей за грехи. Это испытание, которое нужно преодолеть. Часто в семье нет детей из-за конфликтов между супругами, но после того, как они осознают грех гордыни, Бог дает милость, и рождается ребенок. Прибегнув к услугам суррогатной матери, человек не очищается от этого греха и продолжает жить в нем», - считает Перт Боев. - «Но даже, если человек бесплоден, то возможно, лучше воспитать ребенка из приюта, чем использовать суррогатную мать, как инкубатор».